反思座谈会

座谈会过了一段日子,
心情也叫平复了下来……
这个时候反思,
应该是最适当的时候……

确实,
我们看事物的时候,
不能只看一面……
每个事物都有多面性……
我们只能尽量参考更多的资料……
做出比较、分析……
才能更客观地看待一些问题……

但是,
客观……
这个东西,
其实很玄乎……
因为当我们才参考资料时,
每份资料的作者
都会有自己的背景……
自己的立场……
自己的出发点……

就好象我们在说一些东西的时候,
往往会具有 “个人色彩”……

我觉得,
主观,这种东西……
就像 “误差” 一样……
只能减少……无法避免……
很难做到 “完全客观”……

就像当天的座谈会一样……
当我们想告诉同学们一些东西的时候,
无疑,这就是我们的立场……
而我们就会把它当作我们的出发点……
这个时候,我们的谈话有时就会染上一些 “个人色彩” ……

也许,
这是无法避免的……
所以,
我们要做的事,
就是听完、讲完、读完或者什么什么完……
我们都要进行自我的反思,
经过自己的思考,
我们的认知会更透彻……
在追求 “完全客观” 的道路上,
无疑更近了一步……

http://stevelim926.blogspot.com/2012/04/blog-post_13.html (伟强的部落格的一篇post)

至于负主要责任的问题……
我们确实不需要追究……
但是我们要去思考……
我从来没说,

发生的一件事情
只会有一个原因

每个事情发生,
都会有许多 直接、间接 影响的因素
我们不能 “非黑既白”的看待问题

我也没否认,
毛老与四人都具有其犯下的错误
有时,
他们的一些抉择,
甚至受了社会环境的影响……
我们,
没有生在那个年代……
也不是他们本人……
我们不能仅用现在的“史证”来断定是非黑白……
毕竟,
这些“史证”不一定是他们做事情时内心所想的……
我们只能在自己心中衡量
找出自己的立场……

至于季先生、巫先生与钱先生……
我觉得也不能说他们的决定,
是  错……或者 对……
这是立场的问题……
毕竟,
我们不是他本人,
不了解他们在想什么……
有时不能凭一个人的举动,
来诉说他的为人……

季先生,
在那个年代没有出声……
他保持沉默……
因为这难能可贵的沉默
被冠以“国学大师” 的称号……
被捧了上来……
这是他选择的吗?
或许不是……
也由不得他喜欢不喜欢……
因为在体制内,
他深知他们的厉害……
所以,他继续保持沉默……
因为在体制内,
他的反思,
只能得到一个限度……
最后,他就在那沉默中离开了这个世界……

他的沉默,
使他的生命延长了数十年……
是 光荣的活着? 平淡的幸存? 还是苟且偷生?
这些,我不加以评论……

也许,
这种沉默,
被无数后人所诟病……
当然,
这并不代表季先生是不好的……
我们不能把“非黑即白”的想法强行扣在他的头上……

如果,
他不是或在那个年代,
或许,
他会是一个伟大的学者,也说不定……

巫先生,
站在体制外,
他更能“旁观者清”……
再加上他深受劳改的痛苦,
甚至因此命悬一线……

为了祖国,
他毅然放下获得博士荣耀的机会……
最后却发现
“我爱我的国家,我的国家却不爱我”
这种悲剧 ……
他想要置身事外,
却身不由己……

巫先生所受的痛苦,
所在的时代是多么的残酷,
这些,我们都无法想像……
这能在书中见得其冰山一角……
因为无数原因,
他坚持了下来……
谱成了 “泪海中的一滴泪”
他,不后悔……

钱先生,
从一度相信,到怀疑,到彻底反思……
这一路走来,谈何容易?
从曾经的相信,到挣扎,再到忏悔,
最终在知识分子末路危机、信仰缺失的当代提出“我们还能做什么?”之思考
这,更是不容易……

三个不同学者,
三个不同的省思……
可以看得出来……
身于体制内外对其思考的影响……

人类为何成为“万物之灵”?
是因为人们有了思想,懂得思考……
当一个人的思考受他人、受社会甚至受政府多左右的时候,
是多么的可怕!

我们需要保持自我思想的独立性……
不应该因为看了、听了……一件事情,
就使到我们的思想僵化……

现今“填鸭式”的教学,
其实也是限制我们日后发展的绳索……
课本上的东西……
其实有多少的 知识……理论……
已经是错的……

但我们在一味相信书中的片面之词时,
其实,我们已经开始被洗脑……
知识,
是要被质疑的……
是要被不断反驳的……
不能因为是一个伟人或者专家所提出的,
就认为是对的……
『人非圣贤,孰能无过』
当思考不严谨的时候,
圣者千虑,还是会有一疏的……

就像古时候,
如果没人对 亚里士多德 多提出的理论,
提出质疑……
那么,
科学,如何发展?
社会,如何进步?

如果思想没有独立,
那么 就像活在那 “地球是宇宙中心”
那个 愚蠢的时代……

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